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第三百一十六章 神祈之路 (6 / 14)

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        于是,在某个依旧只有他们二者存在的场合,他向着新首领提出了意见,

        “我们应当建立起一个以教派为核心的统治体系、也应当拥有一个共同的语言,因为只有这样,才能让民众更好的团结在神灵之羽翼下。”

        阿恩特认可了这个建议,并在自然之怒的见证下成为大牧首,然后以大牧首-牧首-牧师-神恩战士-信徒为五级核心纵轴,树立起了新的秩序;

        自然之怒教会的雏形也由此而生,只是如今、除了它自己这个圣徒大牧首外,就只有一个牧首(尤瓦尔)、以及三个不同部族出身的神恩牧师,可以说是十分的简陋。

        所以没办法,他们只能先从现有的近三万信众中,临时拔升一批‘见习牧师’、一批‘见习战士’,用前者充当底层的预备连接、后者则分发缴获的武器成为教团护卫。

        但语言方面的问题,却似乎在短期内没办法去解决......

        自然之怒在神喻中言明道,即便它的确有这个能力立刻解决问题,但更希望信众们能够学着去克服困难。

        实情究竟如何姑且不论,不过神明却是恩赐了一门新的语言与文字,并用某种方式、让教会内的核心成员们先初步的掌握了它;

        于是,这门新的语言就成为了如今的教会语、以及将来需要被普及的教派全体用语。

        当然,这一切发生之时、旅途依旧还在继续,过程中新生的教派经历了战斗、经历了对信仰兄弟的营救,也经历了追杀、以及缺衣少粮下所产生的绝望;

        其中最为凶险的一次,是他们偶遇了由一名核心来茵带队的,其中包括由少数公民兵、与数百奴兵所组成的公干队伍.....

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