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        而优良资产中的一部分，可以面向社会进行拍卖，扩充其余相关生产团体的产能；

        其拍卖所得，则可以进入科研与行政预算当中，成为科研端的助力、行政端的支撑。

        优良资产中的另一部分，则可以交由当期的新生代去运营，并在规定年限内交出其盈利中的一部分，用以承担社会福利职能，在教育、养老、民众基础福利等方面发挥作用。

        此系列建议遭到了一部分巫医的激烈反对，各个抱有不同观念的与会者，分别、逐条的对其进行了反驳。

        首先，反对‘全面取缔生产队’这一点的巫医们，认为社会中稳定基层单元的缺失，会造成国家的全面散沙化，民众因为彼此间稳固关联性的缺失，会变的没有定性、没有后顾之忧；

        如此一来，既不便于管理、也会伤害风气。

        而建议者所提出的‘私交’，并不能取代‘生产队’、成为连接民众的稳定基础单元；

        其所提出的‘自治共同体’，在这一层面上同样无法起到替代作用。

        因此，在出现新的、足以取代‘生产队’成为啮合点的基层单元之前，不能全面将之取缔。

        此外，全面停止对现有生产队的劳力补充，会影响众多生产单元的正常运行；

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